| 
        
            |  |  
            | 
	
		|  |  
		| 
			
				|  تحلیل گفتمان آموزش زبان و ادبیات فارسی؛ الگویی در جهت ارتقای دیپلماسی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران   |  
				|  |  |  
				|  |  |  
				| نویسنده | رضایی مهر سهیلا ,وفایی عباسعلی ,اسپرهم داوود |  
				| منبع | متن پژوهي ادبي - 1400                                     - دوره : 25         - شماره : 87                   - صفحه:64        -86 |  
			 
				| چکیده | تحلیل گفتمان یکی از گرایشهای بین رشته ای است که در زمینه های زبانشناسی، جامعهشناسی، انسانشناسی، روانشناسی و... بروز یافته است. این گرایش دارای دو دیدگاه عمده است؛ نخست چگونگی شکلگیری معنا و پیام را در ارتباط با عوامل درونزبانی(شامل مباحث صورتشناسی و ساخت شناسی زبان) مورد ارزیابی قرار می دهد و در دیدگاه دوم به بررسی عوامل برونزبانی (ارتباط میان زبان و تمام خصوصیات برونزبانی که شامل دانشهای مختلف جامعهشناسی، فرهنگشناسی و... است) می پردازد. گفتمان ها، زبان گشادۀ روابط قدرت بهشمار می آیند و از آنجایی که مفاهیم آموزش زبان نیز از مظاهر بارز قدرت فرهنگی محسوب میشوند؛ بنابراین، نگارندگان این مقاله برآن شدند به نقد مفاهیم آموزش زبان دوم بر مبنای دیدگاه دوم در تحلیل گفتمان بپردازند. مهمترین یافتهها نشان می دهند که در رویکردهای معنامبنایانه تکیه بر مشاهیر مشترک برای نمونه بین ایران و ترکمنستان (ابوسعیدابوالخیر، ابوالفضل سرخسی و...) و ایران و ازبکستان (رودکی سمرقندی، امیر علیشیر نوایی، عطار نیشابوری و...) است. رویکردهای جامعهمبنایانه بهشناسایی جوامع هدف از طریق بررسی جغرافیای زبانی برای تبدیل توانش ارتباطی به کنش ارتباطی است. رویکرد فرهنگمبنایانه نیز به شناخت ریشه های مشترک در ادبیات، هنر و زبان که نمونه بارز آن آداب و رسوم جشن نوروز و خوش آمدگویی به بهار و هفت سین بین ایران و همسایگانش همچون آذربایجان، پاکستان، ترکمنستان و... است در ساخت بن مایه های فرهنگی مشترک برای آموزش زبانآموزان اشاره دارد. در روانمبنایان نیز با استفاده از ادبیات عرفانی، پیوند آن با مفاهیم یادگیری مشارکتی همچون بهبود نگرش در شعر حافظ، عزت نفس در شعر صائب و... پرداخته شده است. |  
				| کلیدواژه | آموزش زبان دوم، تحلیل گفتمان، گسترش، دیپلماسی فرهنگی |  
				| آدرس | دانشگاه علامه طباطبائی, ایران, دانشگاه علامه طباطبائی, گروه زبان و ادبیات فارسی, ایران, دانشگاه علامه طباطبائی, گروه زبان و ادبیات فارسی, ایران |  
				|  |  |  
				|  |  |  
				|  |  |  |  
		|  |  |  
            | 
	
		|  |  
		| 
			
				|  Discourse Analysis of Teaching Persian Language and Literature: A Model For the Expansion of Cultural Diplomacy   |  
				|  |  |  
				| Authors | Rezaei Mehr Soheila ,Vafaei Abbasali ,Esparham Davood |  
				| Abstract | Discourse analysis is one of the interdisciplinary trends in linguistics, sociology, anthropology, psychology, and so on. This tendency has two main perspectives: first, it evaluates the formation of meaning and message in relation to the intricacies (including the physiological and structural aspects of language) and, in the second perspective, examines the exogenous factors (the relationship between language and all external features that include the knowledge of sociology, culture, etc.) Discourses are considered as the open language of power relations, and since language teaching concepts are also manifestations of cultural power, the authors of this paper have sought to criticize the concepts of second language teaching based on the second view of discourse analysis. The most important findings show that in meaningbased approaches, the reliance is on common prominent figures, for example, between Iran and Turkmenistan (Abu Saeed AbulKhair, Abulfazl Sarakhsi, ...), Iran and Uzbekistan (Rudaki Samarghandi, Amir Ali Shirnava’i, Attar Neishabouri, and ...). Communitybased approaches identify target communities by examining linguistic geography to transform communicative potentiality to communicative action. A culturebased approach which identifies common roots in literature, art, and language, and the obvious examples of which are the customs of Nowruz celebrations, Welcoming Spring and Seven Sin between Iran and its neighbors such as Azerbaijan, Pakistan, Turkmenistan and ..., refers to the creation of common cultural themes for the teaching of language learners. The psychologybased approach deals with the use of mystical literature, as well as its link with the concepts of participatory learning such as improvement of attitude in Hafez poetry and selfesteem in Saeb. |  
				| Keywords |  |  
				|  |  |  
				|  |  |  |  
		|  |  |  
            |  |  
            |  |  |