|
|
باز تولید «کهنالگوی تقابل خیر و شر» در سه رمان نوجوان با کمک شیوۀ اسطورهسنجی ژیلبر دوران
|
|
|
|
|
نویسنده
|
فولادوند مرجان ,فاضلی مهبود ,حسینی مریم ,عباسی علی
|
منبع
|
متن پژوهي ادبي - 1398 - دوره : 23 - شماره : 81 - صفحه:69 -100
|
چکیده
|
تاثیر کهنالگوها بر ناخودآگاه فردی و جمعی ما قدرتمند اما ناپیداست و میتواند شیوهی تفکر و کنش ما را شکل دهد؛ اما بعضی از کهنالگوها تاثیر عمیقتر و گستردهتری بر روان جمعی یک ملت دارند این پژوهش بر آن است تا نخست نشان دهد این کهنالگو چگونه شکل گرفته است و دوم چگونگی باز تولید آن را با کمک نظام منظومههای روزانه و شبانۀ ژیلبر دوران در چهار رمان طلسم شهر تاریکی، دلیران قلعه آخولقه و راهزنها بررسی کند و نشان دهد بازتولید این کهنالگو در داستان چگونه میتواند با سادهسازی پیچیدگیهای دنیای واقعی و مناسبات انسانی و تقسیم همه چیز به دو قطب دارای مرزبندیهای ازلی ابدیِ غیرقابل تغییر، نوعی از مواجهه با جهان را به مخاطب القاء کند که میتواند متضمن قضاوتهای نادرست، افراطیگری و عدم تحمل نظرات متفاوت و در نتیجه خشونت توجیه شده باشد.
|
کلیدواژه
|
اسطورۀ غالب، بازتولید کهنالگو، تقابل خیر و شر، رمان نوجوان
|
آدرس
|
دانشگاه الزهرا, ایران, دانشگاه الزهرا, ایران, دانشگاه الزهرا, ایران, دانشگاه شهید بهشتی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
aliabasi2000@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reproducing the Archetype of the Conflict between Good and Evil in Four Young Adult Novels Using the Method of Measuring Imagination by Gilbert Durand
|
|
|
Authors
|
Foladvand Marjan ,Fazeli Mahbod ,Hosseini Maryam ,Abbasi Ali
|
Abstract
|
The impact of archetypes on our individual and collective subconscious is powerful but invisible, and can shape our thinking and action. However, some of the archetypes have a deeper and wider impact on the collective psychology of a nation. This study aimed at indicating the ancient roots of this archetype and its transformations using Le Régime Diurne and Le Régime Nocturne by Gilbert Durand in three novels, namely Spell of the Dark City, Fortresses of the Akhulgheh Castle, and The Bandits. Finally, it was indicated that reproduction of this archetype in tales offers some ways of dealing with the world to the audience by oversimplifying the complexities of real world and human relations, and dividing everything into a dipole with irreplaceable immutableeternal boundaries which involves incorrect judgments, extremism and intolerance towards different opinions and as a result of justified violence.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|