|
|
بررسی ادله موافقان و مخالفان وطن شرعی از دیدگاه فقیهان امامیه
|
|
|
|
|
نویسنده
|
غضنفری(نویسنده مسئول) علی ,مشایخی زهیرا ,سپهری زهرا
|
منبع
|
فقه - 1403 - دوره : 31 - شماره : 2 - صفحه:63 -86
|
چکیده
|
وطن و ماهیت آن از موضوعاتی است که بهدلیل بارشدن احکام خاص بر مکلفان، از مباحث مهم فقهی شمرده میشود. البته به همان اندازه که در آرای فقها، دربارۀ وطن عرفی و دو قسم آن (وطن اصلی و اتخاذی) اتفاق نظر دیده میشود، دربارۀ وطن شرعی اختلاف فتوا مشاهده میشود. مقالۀ حاضر به روش تحلیلی توصیفی در محیط کتابخانه و با نگاه به کتابهای فقهی متقدم و متاخر امامیه، به بررسی این موضوع و طرح ادله موافقان و مخالفان آن پرداخته است. از جمله ادله موافقان فقه امامیه، سه دسته روایتهای رسیده از اهل بیت عصمت و طهارت^ میباشد که البته مخالفان وطن شرعی آنها را در خصوص وطن عرفی از نوع اتخاذی دانسته و به نظر موافقان اشکالاتی وارد کردهاند. موافقان از جمله صاحب جواهر و خویی به این اشکالات پاسخ داده و با استناد به روایت اسماعیل بن بزیع، وطن شرعی را به عنوان یکی از اقسام وطن ثابت میکنند.
|
کلیدواژه
|
وطن، وطن عرفی، وطن شرعی، اعراض از وطن، نماز قصر
|
آدرس
|
دانشگاه علوم و معارف قرآن, دانشکده علوم قرآنی, ایران, حوزه قاسم ابن الحسن(ع), ایران, حوزه قاسم ابن الحسن(ع), ایران
|
پست الکترونیکی
|
zsepehri@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
an examination of the arguments of supporters and opponents of the concept of watan shar’i (religious homeland) from the perspective of imamiya jurists
|
|
|
Authors
|
ghazanfari (corresponding author) ali ,mashayekhi zoheira ,sepehri zahra
|
Abstract
|
the concept of watan (homeland) and its nature is a significant topic in islamic jurisprudence due to its impact on the specific obligations imposed on individuals. while there is consensus among jurists regarding the common types of homeland (watan ‘urfi), which includes primary and adopted homelands, there is considerable debate concerning the notion of watan shar’i (religious homeland). this paper employs a descriptive-analytical method, using library resources and examining both classical and contemporary imamiya jurisprudential texts to explore this issue and present the arguments of both supporters and opponents. among the arguments of the imamiya jurisprudence supporters, three types of narrations from the ahl al-bayt are often cited. however, opponents argue that these narrations pertain to watan ‘urfi of the adopted type, presenting objections to the supporters’ stance. proponents, such as sahib al-jawahir and khoei, have responded to these objections and, by referencing the narration of ismail ibn bazi’, affirm watan shar’i as a distinct type of homeland.
|
Keywords
|
homeland ,watan ‘urfi ,watan shar'i ,abandonment of homeland
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|