|
|
اخوت دینی مخالف در فقه امامیه
|
|
|
|
|
نویسنده
|
راغبی محمد علی ,نوذری فردوسیه محمد ,حسن خانی علی
|
منبع
|
فقه - 1401 - دوره : 29 - شماره : 2 - صفحه:176 -205
|
چکیده
|
یکی از ارکان مهم نظریه تقریب مذاهب اسلامی، اعتقاد به اخوت دینی مسلمانان است. برخی محدثان و فقهای امامیه با نفی اسلام و ایمان مخالف، بهدلیل انکار ولایت، بهعنوان اصلی از اصول دین یا یکی از ضروریات دین، اخوت دینی را تنها برای پیروان فرقه ناجیه ثابت میدانند. پژوهش حاضر با استفاده از مطالعات کتابخانهای و روش تحلیل محتوا در پی بررسی و میزان صحت ادله ارائهشده از سوی صاحبان این دیدگاه است؛ چراکه تبیین فقهی اخوت دینی، در شیوه تعامل و سبک زندگی اجتماعی مسلمانان موثر خواهد بود. یافتههای این پژوهش نشان میدهد که غالب ادله ارائهشده از سوی طرفداران نفی اخوت دینی با مخالف، یا از نظر متن و سند مخدوش است و عمل به آنها از سوی فقهای امامیه مردود دانسته شده است، و یا از جهت دلالت اخص از مدعای موردنظر است؛ چنانکه غالب فقهای امامیه با اثبات اسلام و مراتبی از ایمان، اخوت دینی با مخالف را ثابت میدانند.
|
کلیدواژه
|
ایمان مخالف، اخوت دینی، اخوت مخالف، تقریب مذاهب
|
آدرس
|
دانشگاه قم, دانشکده الهیات و معارف اسلامی, گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی, ایران, دانشگاه قم, دانشکده الهیات و معارف اسلامی, گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی, ایران, دانشگاه قم, دانشکده الهیات و معارف اسلامی, گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
a.hasankhani@isri.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Opposing Religious Brotherhood in Imamiyah Jurisprudence
|
|
|
Authors
|
ragfebi Mohammad Ali ,Nozari Ferdowsieh Mohammad ,hassankhani ali
|
Abstract
|
One of the important pillars of the theory of proximity of Islamic denominations is the belief in the religious brotherhood of Muslims. Some muhaddith and jurists of the Imamiyyah deny Islam and the opposite faith, because of the denial of guardianship, as one of the main principles of religion or one of the necessities of religion, they consider religious brotherhood as stable only for the followers of Najiya Sect. The present study, by using library studies and content analysis method, seeks to examine and verify the accuracy of the arguments presented by the owners of this view, because the jurisprudential explanation of religious brotherhood will be effective in the way of interaction and social lifestyle of Muslims. The findings of this study suggest that the majority of the arguments presented by the proponents of the denial of religious brotherhood with the opposition are either distorted in terms of the text and the document, and their application has been rejected by the Imamiyah jurists, or because of the special implication of the claim in question. As the majority of Imamiyyah jurists consider the religious brotherhood with the opposition to be established by proving Islam and different levels of faith.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|