|
|
فلسفۀ ارتباطات بر اساس حکمت متعالیه
|
|
|
|
|
نویسنده
|
علیزاده فرزانه ,عقیلی رمضان ,علم الهدی جمیله
|
منبع
|
پژوهشهاي اجتماعي اسلامي - 1398 - دوره : 25 - شماره : 2 - صفحه:49 -66
|
چکیده
|
مفهوم ارتباطات انسانی هرچند به لحاظ عرفی، عیان و بدیهی مینماید ولی در تحلیل فلسفی، حدود و ثغور آن به سادگی ترسیم نشده است. در این نوشتارتلاش شد، مفهوم ارتباطات انسانی از منظر فلسفی و اصول حکمت متعالیه مورد بررسی قرار گیرد و از آنجا که فلسفه ارتباطات به عنوان یک فلسفۀ مضاف به صورت مستقیم در دستگاه فلسفی صدرا تشریح نشده است، اصول اساسی توجیه کنندۀ ارتباطات انسانی شامل؛ اضافۀ اشراقی، حرکت جوهری، تکوین هویت، امکان فقری، آزادی انسان، وجود رابط و مستقل، علّیت و ارتباط ایجادی، قائدۀ بسیط الحقیقه شناسایی و تبیین گردید، نتایج حاصل نشان میدهد که انسان دارای وجودی مستقل نیست، بلکه در ربط مستقیم با واجب الوجود، هم در مرحلۀ حدوث و هم در مرحلۀ بقاء قرار دارد و نسبت آدمی با وجود واجب، نسبت و ربط وجودی است این نسبت و ربط وجودی که دال بر فقر ذاتی انسان دارد، شبکه ای از روابط و نسبت ها را شکل می دهد که تا حد زیادی زمینه ساز تکوین هویت و رشد وجودی انسانهاست.
|
کلیدواژه
|
ارتباطات انسانی، ,مبانی فلسفی، ,حکمت متعالیه
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد واحد یادگارامام (ره), ایران, دانشگاه شهید بهشتی, ایران, دانشگاه شهید بهشتی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
g_alamolhoda@sbu.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|